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女巫文学www.nw8.cc提供的《戏剧入侵_肥皂有点滑》第107页(第2/2页)
何区别。
但现在……
别人的艺术，超出边际，超出想象的艺术，不知道比他们自己好了多少倍。
有这样艺术的王国是不开化的，如同野兽一样的王国？
那些值得让人深思的思想认知，那些如同哲学一样深奥的展望，那些一字一句都震撼灵魂的台词，若都是出自没有文化没有思想不开化之人的手。
那他们自己算什么？
质疑。
文献上不是这么写魔国的啊。
文献上的魔国和现在表现出来的，差距太大了，根本不能联想成是同一个，也怪那些文献写得实在太夸张了。
当然影响最深的现在就是吉普拉德。
因为前往魔国的旅游团业务，在吉普拉德不知道为什么居然开始盛行起来了。
他们一部分人去过魔国，这一部分去过魔国的人回来后，看到那些文献就怎么看怎么都觉得有些不对劲了，他们接触的魔国人挺友善的，和他们似乎也并没有太大不同，和文献上的凶残恐怖不可理喻并不一样，连食尸鬼他们现在都敢在一张桌子上吃饭。
而且无论是来自魔国的琥珀酒，黑胡椒，麦芽糖，羊毛毯等，现在都深受吉普拉德人喜欢。
出产这么多丰富的商品之地，怎么可能是文献上写的，什么天天征伐杀戮，没有自己文化，连基本道德都没有的魔鬼地方。
而且，最重要的是，瘟疫之境正在以正义之名讨伐魔国。
那么魔国的这出批判战争批评伪正义的新戏剧《亨利五世》就更有意思了。
完美君王亨利五世，可不就是在映射此时的瘟疫之境。
搞什么正义之名，事实不就是去打别人。
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